مقام علم وعلماء

بلكه آن علمي كه سبب برتري انسان از ساير مخلوقات شد.غيرازآن علمي است كه ديگر مخلوقات آن را دارند.هيچكدام ازاقسام علومي كه امروزه در جهان رايج هستندبراي انسان خصوصيت اصلي محسوب نمي گردد،زيرا حيوانات هم ازاين علوم به نوعي سهمي دارند. بنابراين بشرنمي تواند برتري خويش رابرديگر مخلوقات به واسطه اين علوم بداند.اگر امروز بشرادعا مي كندكه من بهترين ساختمانها رابابهترين نقشه مي كشم ودرست مي كنم. درمقابل كيتو (kito)پرنده اي است به اندازه گنجشك كه قادراست لانه اي بسيارعجيب سازدكه داراي چندين اتاق باشد،اتاق پدر ومادر،واتاق فرزندان جدا، حتي درلانه تاب جهت بازي وسرگرمي بچه ها درست مي كندواين لانه رابه درخت آويزان مي كند وآنقدرمستحكم است كه طوفان هم روي او تأثيرگذارنيست.وهم چنين درعلم طب وسياست  وغيره واين يك نمونه ازخروارنمونه هاست كه حيوانات چطور دربعضي ازعلوم مهارت دارند.برتري وفضيلت يك موجود برديگرموجودات، براساس وجود خصوصيتي است

كه درغيرازاوموجودنباشد.واين خصوصيت همان علم احكام الهي است كه ازآن معرفت وشناخت خداوندي حاصل مي گردد.و انسان به سبب وجوداين علم درجات سعادت راطي كرده ومستحق عنايات خداوندي مي شود. و ديگر مخلوقات ازدرك وفهم آن عاجزند.واين به تجربه ثابت شده است كساني كه علوم الهي وعلم قرآن را درسينه دارند،نزدعامه مردم ازچه جايگاه ويژه اي برخوردارندومردم به نظراحترام به آنهانگاه مي كنند. چنانچه شاعرمي سرايد.علم آمدرونق دنياودين   علم آمدحاصل حق اليقين   علم آمدعاقلان رازيب دين   جاهلان راجهلشان شدانگبين   علم وصف ذات مولاي مبين علم ختم مرسلان راشدنگين.وامام محمدOهم مي فرمايند:(تعلم فإن العلم زين لاهله   و فضل وعنوان لكل محامد). يعني علم را ياد بگيرزيرا علم زينتي است براي صاحبش وفضليت وسرلوحه تعريفهااست.صاحبان علوم قرآني درحقيقت روي قلوب مردم حكومتي مي كنند. يا به قولي آنها مغز ملت وجامعه ي خود هستندوسخن وعمل آنان سنگ بنياد و  اساس ملت راتشكيل مي دهد.افراد ديندارامورخودراازنگاه علماءمي شنوندودرك مي كنند.هرسخن وكردارآنان رانمونه شريعت مي دانند.علماءپايه هرنقشي راكه بگذارند ملت نيزهمان راانجام مي دهندو وجدان ملي آنان باعلماءشكل مي گيرد.به هررنگي كه علماء درآيندجامعه نيزهمان رنگ رابه خود خواهندگرفت.اوهم چنين آنهاخليفه الله روي زمين هستند. وكساني هستندكه ارث انبياءE را در سينه هاخوددارند.آنحضرت> فرمودند:إن العلماء ورثة الانبياء. همانا علماءوارثان انبياء هستند. آنهااين علمي راكه به عنوانن ارث انبياءEدرسينه هادارند بران پخش ونشر آن براي اينكه رخ انسانهارابه سوي رب خود متوجه كنند. انبياء وار اززيرتيغ هاي بي خردان عصر وزمانه مي گذرند وجان ومال خودرادراين راه صرف مي كنند.وبراي اينكه دعوت انبياءو وعده اي كه انسان هابه رب خود داده اند ازياد آنهافراموش نشود. چه سختي و مشقتهائي كه برداشت نمي كنند وهم چنين تاآيني را كه انبياء ازجانب خداوند سبحان آورده اندازتحريف تحريف كننده گان حفظ كنند وخش وخاشاكهائي راكه دشمنان دردين آورده اندباجان

ودل  كنار بگذارند وانسانهارابه سوي راه سعادت راهنمائي كنند. بدين خاطراست كه رسول الله> آنهارابه انبياء بني اسرائيل تشبيه كرداه است ومي فرمايد)):علماءأمتي كأنبياءبني اسرائيل)) يعني عالمان امت من به بسان پيامبران بني اسرائيل هستند.مقام وشأني كه خداوندبه علماء عطاء كرده هيچ شخصي نمي تواندمنكرآن باشد. چنانچه خداوند درقرآن كريم مقام علماء وعوام راتفكيك ميكند:Tقُلْهَلْيَسْتَوِيالَّذِينَيَعْلَمُونَوَالَّذِينَلَايَعْلَمُونَإِنَّمَايَتَذَكَّرُأُولُوالْأَلْبَابِ[الزمر : 9]S.:بگوآيابرابرمي شوند كساني كه مي دانند(علماء)وكساني كه نمي دانند (عوام)،همانا كساني متوجه مي شوندكه عقل داشته باشند.وهم چنين درآيه اي ديگري موجود است.انما يخش الله من عباده العلماء ان الله عزيزغفور.فاطر/28. همانامي ترسندازخدا بنده گاني كه عالم باشند، بيقين الله تعالي غالب وآمرزنده است. درمقام علم وعلماءآيات بيشماري درقرآن موجود است كه ازخوصله مابدوراست.ورسول اللهارشادمي فرمايند:((إن مثل العلماءكمثل النجوم في السماء يهتدي بهافي ظلمات البروالبحر،فإذا انطمست النجوم اوشك أن تضل الهداة)). همانا  علماء مانندآن ستاره هائي هستندكه باآنهادر تاريكي هاي زمين ودرياي مي شودهدايت شد.هرگاه ستارگان بي نور شوند پس  امكان داردكساني كه راه مي روند راه راگم كنند.ثابت بن بناني ازانسCروايت مي كندمرفوعاً كه آنحضرت>فرمودند:هركس دوست داردبه آزاد شدگان خداوندازآتش جهنم نگاه كند به طالبان علم نظر بيندازد.قسم به ذاتي كه روح من درقبضه ي اوست، هيچ طالبي نيست كه به غرض حصول علم به سوي عالمي قدم برمي دارد،مگر اينكه به هرقدم،ثواب عبادت نافله يك سال برايش ثبت مي شود وبه هدررفت وآمدبه مدرسه،باغي بزرگ برايش تهيه مي شودوبرزمين كه راه مي رود، فرشته گان برايش دعاي مغفرت مي كنندوصبح و ظهر فرشتگان گواهي مي دهند به اينكه اوآزادكرده ي خداوند متعال(ازدوزخ)است.ونيزاز(ابن عمر) مرفوعاً ازپيامبر>نقل است كه:فضيلت عالم برعابد،به هفتاد درجه است وفاصله هردرجه تادرجه بالاتربه قدر مسافتي است كه يك اسب تيزرفتاردرمدت هفتاد سال مي پيمايد.حكمت اين گفته اينست كهعابد فقط وفقط درفكرترقي ونجات خويش است و چون علم ندارد نمي توانددرصددنجات ديگران برآيد،اما عالم رباني وباعمل دركناراينكه عابد است، باتعليم وتبليغ،مكرودسايس شيطان راكه بصورت كفروشرك خفي وبدعت وگناه براي مردم آماده مي كند،خنثي مي كند.گويا اودرصف انبياءEايستاده وباشيطان مبارزه مي كند.اگرمجاهدان باكفارمبارزه ومقابله مي كنند،عالم دين بارئيس كفار(شيطان)مبارزه مي كند. و عامر جهنيCمرفوعا ًازپيامبراكرم>روايت مي كنند: روز قيامت آنگاه كه همه محشورمي شوندوحساب و كتاب شروع مي شودخداوندمتعال دستورمي دهد تا خون شهداء ومركب مدادعلماءراباهم بسنجدند،وقتي جوهر مدادعالم دريك كفه ترازووخون شهيد دركفه اي ديگرگذاشته مي شودجوهرمدادعالم ترجيح مي يابد. واين فضيلت عالم بر شهيد است. درنظرعموم مردم،مقام شهيد بالاترازعالم است و فكر مي كنند پس ازانبياءE،مرتبه ي شهيد است.اما از اين حديث ثابت مي شودكه علماءازشهداءبرتري دارند. درحديث ديگر صفات وفضيلت عالم چنين گفته شده است:هركس درطلب علم پاهايش غبارآلود شود،خداووندمتعال جسداورابرجهنم حرام مي سازد.كراماًكاتبين برايش دعاي استغفارمي خوانند. اگربميردشهيداست وقبراوباغي ازباغهاي بهشت مي شودوبه قدري توسعه داده مي شودكه تا چهل قبرازسمت راست وچپ وجلووعقب او به نور او منورمي شوند(به شرطي كه درداخل آنهامسلمان باشند.) وخواب عالم رباني عبادت وگفتگوي اوتسبيح، نفس اوصدقه وهرقطره اشكي كه از چشمش بريزددريائي ازجهنم راخاموش مي گرداند. هر كسي به عالمي توهين كندگويا به علم توهين كرده است وهركس به علم توهين كند،گويابه نبي اكرم>توهين كرده وكسي كه به نبي توهين كند،به جبرئيل اهانت كرده است وهركه به جبرئيل اهانت كند، گويابه الله6اهانت رواداشته است وآن كس كه به الله6توهين كند.الله6اورادرقيامت ذليل مي سازد.ونيزآنحضرت>فرمودند:كه مردن قبيله اي از مردن عالمي آسانتراست.چنانچه چيزي كه از احاديث گهرباررسول اكرم>وهم چنين ازآيات قرآني معلوم مي شوداينست كه خداوندبعدازمقام انبياء مقامي بالاترازمقام عالم نيافريداه است. آنها وارث انبياءهستند.وهمه مخلوقات خداوند6براي آنها دعا وطلب مغفرت مي كنندوفضايل بسيار زيادديگركه خداوندبه آنهاموهبت فرموده است.اين نائبان برحق حضراتEهميشه درتكاپوجهت كنترل اوضاع واجراي فرامين الهي وترويج ارزش ها ومعيارهاي ديني اسلامي هستند.شايدهيچ گروهي ازانسانهابه اندازه علماءومصلحين اسلام، مشغول كارگرانبارازفرايض ووظايف ومسئوليت ها نباشد. اطبا ومعالجان امراض جسماني نيزگاه گاه فرصت استراحت واوقات بيكاري پيدامي كنند. امابراي اين طبيبان روح امت اسلامي هيچگاه فصل تعديل وتقويت مزاج وآسودگي وجودندارد.بسياري از گروها وطبقات چنان اندكه چون حاكميت مطلوب آنهاپايه زدومقصدشان برآورده شدسلسله ي سعي وتلاش آنهانيزپايان مي پذيرد.اما علماءحقاني و جماعت Tقَوَّامِينَلِلَّهِشُهَدَاءَبِالْقِسْطِ [المائدة : 8]S{متعمدين به حق الله وگواهي دهندگان به راستي} پس ازاستقرارحاكميت نظام اسلامي به جاي پايان يافتن به مراتب بيشترمي شود.چون بسياري ازنيازها وضرورات هست كه درزمان حكومت وتحقق قدرت وبه اصطلاح دوران فراغت مسلمين روي مي دهدواين وظيفه اصلي علماي اسلام است كه درفكرآن هاباشند.علماءهيچ گاه از فريضه ي احتساب ارزيابي وتحليل اوضاع اجتماع،ارشاد ديني واخلاقي سبك بارنمي شوند.وازهمين رهگذراست كه درآينه ي تاريخ هميشه آنان انبياءگونه درحال،تحرك وفعاليت مي بنيم.وازجمله فعاليت هائي ازآنهاصادرمي شود،اعتراض به زندگي اسراف آميز مسلمانان وايجادمانع درراه آن،قدغن نمودن وسائل و اسباب غفلت زا،وواژگون كردن خمره هاي مملو از شراب بانيروي مواعظ پرقدرت،شكستن آلات موسيقي، مبارزه خستگي ناپذييرباپديده هاي شرم بي حجابي واختلاط مردوزن واعتراض براوضاع نا جور وحياسوزوتدريس حديث درصحن مساجد و ايوان مدارس وطنين انداختن اداي خوش((قال الله و قال الرسول))تمركزدرخانقاها وخانه ها يا مساجد براي زدودن زنگ غفلت ودوري ازخداازدلهاي مريض اين امت وتزريق مايه عشق خداورسول او ومعالجه قلب هاي مريض كه در آنها حسد، تكبر،وغفلت وديگرامراض نفساني،بدين خاطراست كه علماء امت محمد>به انبياءبني اسرائيل تشبيه شده اند.چون آنهاهمان كاري راانجام مي دهندوهمان رسالتي رابه عهده دارندكه انبياءديگرداشته اند. ودرآخرگفته اي ازاميرالمؤمنين عمرفاروقCرانقل مي كنيم كه ايشان فرمودند:گاهي انسان باباري ازگناه به مقداركوه تهامه ازخانه به قصدشركت در مجلس عالمي خارج مي شود تاچيزي ياد بگيرد.چون چنين مي كندوسخن عالم راگوش مي كند، وبه  خانه برمي گردد درحالي كه گناهانش از بين رفته اند.پس خودمان راازمجالس علماء جدا نكنيم.خداوندمتعال درزمين هيچ خاكي محترم تر خاكي عالم مي نشيند نيافريده است.برگرفته از: وبلاگ کودک مظلوم افغان

جوان مظلوم افغان...